Cómo se dice feo en Culiacán

“Al narcotraficante lo hemos metido en cama. Copulamos con él. Extendemos la mano a fin de que nos den dinero», afirma Javier Valdez en El Guayabo, una cantina centenaria situada en una enorme edificación rústica con 2 frondosos guayabos encabezando las mesillas repletas de conchas pues aquí, tal y como si aún estuviésemos en 1900, una mujer vende cacahuates en cucuruchos de periódico.Olvidado de su tequila y su plato de camarones crudos con limón y chile, el cofundador del semanario Ríodoce, cuyas áreas de trabajo fueron atacadas con una granada meses antes, comunica a un períodico nacional sobre la once asesinatos sucedidos el diez de noviembre de 2009.

Es mi última noche en la ciudad más importante de Sinaloa, considerada la cuna del narcotráfico mexicano pues aquí han nacido por lo menos tres generaciones de capos de la sustancia. Se halló el cuerpo del primer «ahorcado» en la historia reciente de la región, lo pusieron a la visión de todo Culiacán, en el puente de la salida sur de la exuberante y actualizada localidad del eterno verano suavizada por la existencia de f los ríos Tamazula, Humaya y Culiacán.

Los peligros y observaciones

Según los músicos, el corrido de “Ovidio Guzmán. El Salve” tuvo un número notable de visualizaciones. No obstante, no es una composición que logre promocionarse, un videoclip o reproducirse en cualquier espacio. En Culiacán no hubo agrupaciones locales, con experiencia y reconocimiento, que rápidamente sacaron una corrida sobre lo sucedido el 17 de octubre: “Absolutamente nadie logró la corrida. Tuvimos el valor o la audacia de llevarlo a cabo” (Jesús Antonio). Burgos (2016: 5) documenta que los conjuntos jóvenes “aceptan el peligro de crear sobre el narcotráfico para abrirse un espacio en el planeta musical, como estrategia para hacerse conocer y lograr la popularidad”. El reconocimiento de estas creaciones acarrea lo que Malcomson (2019) llama “optimismo despiadado”. O sea, en el momento en que algunas canciones sobre el narcotráfico incrementan el reconocimiento de un conjunto, pero al tiempo se establecen límites, compromisos o se imponen medidas de protección a la vida de los músicos.

Desde la experiencia de los músicos, compusieron con información sobre algo que era novedad. El contenido no afirma algo «que no se supiese», «nada que la multitud no haya visto», «no nos encontramos dando a comprender nada increíble», «no es una carta inventada». Estiman que denunciaron “lo que pasó”. No obstante, el corrido no pasó inadvertido, Pavel comentó: